图书简介
作品展现新小品风采，点到即止，欲说还休，小中见大，露中观海，看到掌篇之中遗漏的暖意，近似一部“微散文”,属于作者的文字“毛细血管”写作。作品文字温润，化俗为雅，自成一格。全书分刻字、节临、漱泉、折纸、清赏等8部分，有《晴耕雨读》《再到读雨耕晴》《童谣时代》《童年的道理》《咸鸭子》《童年记事》《母亲种菜的收支表》《把牛系到腰上》《春节旧事》《鹅冠灼手》等美篇佳作。同时作品还配有精美的插图，这些插图音韵谐谑，色彩浓艳，让人过目不忘。
作者简介
冯杰，河南文学院专业作家，河南省作协副主席。获过台湾《联合报》文学奖、《中国时报》文学奖、梁实秋文学奖、台北文学奖、宗教文学奖、屈原诗奖、现代儿童文学奖多种文学奖项，文坛称为“获过台湾文学奖项最多的大陆作家”。散文入选全国高考语文试卷。
编辑推荐
冯杰的散文文字温润，化俗为雅，自成一格。他宁静的写作态度像一副明亮的镜子一样，能照出我们这个世界的躁动和不安。本书图文并茂，不论文章还是画作，都有品有味，饱含着幽默与哲思。
书摘
刻字
晴耕雨读
“晴耕雨读”包含一分温润情怀，恬静,清澈，是一种心境妥贴与安慰，不高雅也不难做，不复杂也不深奥。
它没有那种“天降大任与斯人”万丈豪气和使命感，也没那种“达则兼济天下，穷则独善其身”的怨意与牢骚。它是与自然有个约会，去默默做自己应做的能做的事。更多是天人合一，听从自然，尊命自然，既不当自然的主人，人定胜天，也不做自然的奴仆，它是自然的好友与故人。
在一个物欲横流世界，这四字是飘过的一丝茶馨，是静坐与清凉。
天晴了，去播种，用虔诚、执著，用手、用心，善待田地上每一株小苗；雨来了，就转身回屋，持册相坐，若垂玉帘，与雨而语。
在乡下，记得外祖父肩上背一个箩筐去田野，几乎每天都这样，有时甚至空着。雨天，箩筐要放到屋里，让箩筐也躲躲雨。然后他静坐门槛，看一册它昔日用粮食换来的典籍。我一直记着，在一匹簿簿雨帘的后面。书卷与干草。
外祖父也许什么也没想。
将这种境界引入到人生，该又是一种平常栖居的方式，是一种散淡的乡村处世态度。感谢北中原的童年乡村，给过我这样一个关于雨关于乡土与书的透明的片段。
我想把“晴耕雨读”去作这一种读法的析释。
三十多年后，我写了这样一个匾额，挂在院子中门楣之上，每每经过时抬头，就能读到。
很简单。仅仅四个字。
——“晴耕雨读”。
再到“读雨耕晴”
话说那一块“晴耕雨读”的牌匾，在我乡下的听荷草堂悬挂了十多年，且上了两次桐油，我也没有做到这一习惯。但有一点达到了摆秀。
在2014年秋天，几位外地文友酒后，问我到听荷草堂去收门票否？我就说收。一友人醉眼朦胧，把“晴耕雨读”念为“读雨耕晴”属于点睛。真是一个美丽的错误。
这一发音让我大为喜悦，细细一想，这个读法比“晴耕雨读”更有诗意，幡然出新，竟是多出一境。
读雨，肯定是在雨日，罢书而读雨，自然灵活，由读字读书到读人到读自然。耕晴比耕地更给人无穷的想象。比耕云播雨也妙。单单来耕耘晴朗天空。
更简单。却不简单，我以后再创新，就写这四个字：“读雨耕晴”。
童谣时代
小时候童谣能裹在手帕中，装在书包里，卧在牛背上，叠在蜻蜓翅膀……那些童谣像一棵棵风中青草，上面沾满透明露水，摇摇欲坠．散发出乡土草木气息．风格清新，拙笨，朴实。
一个从滑州来到城市的表妹作家被二大娘称为“柴火妞”。我说你不是柴火妞，早已失去柴火的质朴，在城市里充满城市人的心机。一身都是兜。两眼聪明。
现在学校普及的童谣像什么？像刷满颜色的塑料机制品。塑料童谣。
一个与世界接轨的现代化年代，什么样年代出什么样文艺。柴火妞如是说。
童年的道理
在乡下，据说孩子五岁以前，是能看到乡村游走的灵魂。天上，地上，人间。
童年时，在北中原经常有这种感觉，鸡鸣之声像一道清晰的界线，划开一天最早的时辰，成了夜与昼﹑光明与黑暗的界碑。
那里有一条细线。
我相信那种最初的感觉，这是作家以童年作一杆标尺的道理。
咸鸭子
在乡村第一次吃咸鸭蛋，是道口镇亲戚送来的礼物。过去只见过鸡蛋。我好奇，问村里一位知识极为渊博的人，我二大爷挠挠头，他想想，对我绕了一个大弯子：
“咸鸭蛋么，就是专门养的一种咸鸭下的蛋。”
我相信了。
所以，我以后能成为一个诗人。
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